ARCEBISPO DA PB DIZ QUE GAYS DESMORALIZAM ICAR

março 30, 2011 § Deixe um comentário

BLOG PARAÍBA HOJE, 29-03-2011

HOMOSSEXUALISMO DESMORALIZA A IGREJA CATÓLICA, DIZ DOM ALDO

Publicado por Marconi

O arcebispo metropolitano da Paraíba, Dom Aldo Pagotto, comentou hoje as ameaças
feitas por ex-seminaristas contra o bispo Dom José Gonzáles Alonso e seis padres
de Cajazeiras. A confusão se tornou pública depois que mensagens de texto foram
enviadas aos celulares dos religiosos com promessa de assassinato. Nos torpedos
e em emails, os autores das ameaças prometiam matar as vítimas e depois cometer
suicídio.

– Acontece que em quaisquer setores existem sempre esses fenômenos, ou seja, uma
pessoa com uma tendência X. Então, frustrada, ela vai sem vingar da sua
frustração e não passou disso. Parece-me que era um elemento que foi seminarista
e que então arranjou um caso e agora fica ameaçando Deus e o mundo. Isso não vai
dar em nada.

Dom Aldo foi incisivo e admitiu que o problema envolveu assuntos relacionados à
homossexualidade de alguns seminaristas:

– A questão de homossexualismo e práticas inconvenientes, o santo papa João
Paulo II e agora Bento VI tem verdadeira intolerância e rigor para que não venha
denegrir não só a imagems da igreja, mas a sua missão porque descredibiliza e
desmoraliza. Quem tem essa tendência e quer praticar, não poder fazer nesse
ambiente. É impraticável com a missão sublime que nós temos de evangelizar.

[i]

http://paraibahoje.wordpress.com/2011/03/29/homossexualismo-desmoraliza-a-igreja
-catolica-diz-dom-aldo/

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Militante islâmico; militante católico, militante ateu

março 18, 2011 § Deixe um comentário

militante islâmico; militante cristão; militante ateu

MEXICO: UM PAIS CADA VEZ MENOS CATOLICO

março 17, 2011 § Deixe um comentário

REDES CRISTIANAS, 16-03-2011

MÉXICO: UM PAÍS CADA VEZ MENOS CATÓLICO

Roberto Blancarte
Noroeste
Sin embargo, no todo mundo lo quiere reconocer
Este País es cada vez menos católico y cada vez más plural en materia de
religiones y creencias. Sin embargo, no todo mundo lo quiere reconocer. El
Sistema Informativo de la Arquidiócesis católica de México, por ejemplo, publicó
hace algunos días la siguiente información: “El Presidente del Instituto
Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) Eduardo Sojo presentó los resultados
del Censo de Población y Vivienda 2010, en el que se refleja un crecimiento en
el número de católicos que hay en el país, que suman ya 92 millones 942 mil
489″.
Dicho Sistema Informativo pretende ignorar así, de manera intencional, la
realidad del País. Ésta en efecto refleja un creciente número de católicos en
términos absolutos, en la medida que la población ha aumentado, pero más
notablemente una disminución importante de la proporción de católicos y un
aumento significativo de miembros de otras religiones, así como de personas que
se autodefinen sin religión. En efecto, según el censo de 2010, el porcentaje de
personas que se declararon católicas fue de sólo 83.9 por ciento, mientras que
hace apenas una década era de 88 por ciento.
Es decir, una disminución de 4 por ciento en 10 años, lo que en México significa
muchos millones. En efecto, si en población total en la última década pasamos de
poco más de 97 millones a más de 112, o sea más de 15 millones, el número de
católicos aumentó en 7.5 millones. ¿Dónde quedaron los otros casi 8 millones?
Pues se fueron a otras Iglesias o hacia la indiferencia religiosa. Así por
ejemplo, en la última década el porcentaje de personas que declararon no tener
ninguna religión pasó del 3.5 al 4.6 por ciento. Son todos estos cambios enormes
que no todo mundo está ni dispuesto ni preparado para aceptar.
El propio INEGI muestra algunas reticencias al respecto. En el capítulo relativo
a “religión” de los resultados del censo de 2010 se señala: “El crecimiento y la
diversificación de credos religiosos en el País han dado lugar a un escenario
que presenta nuevos matices. La religión católica sigue siendo la que cuenta con
mayor número de adeptos, aunque muestra una disminución en los últimos 20 años”.
En realidad, la disminución viene de manera constante desde hace por lo menos
sesenta años. Si en 1950 el 98.21 de la población se declaraba católica, para
1960 ese porcentaje bajó a 96.47, para 1970 al 96.17 por ciento, en 1980 se
conoció una caída aún más brutal pues para ese entonces sólo el 92.62 por ciento
de los mexicanos se declararon católicos y para 1990 el porcentaje disminuyó a
89.69. En el 2000, como se ha mencionado, ya había apenas un 88 por ciento de
católicos en el país y ahora estamos debajo de 84 por ciento.
En contrapartida, el número de protestantes y evangélicos ha venido aumentando
también significativamente. Para hablar sólo de porcentajes en esas mismas
décadas los ahora mejor conocidos como “cristianos”, pasaron del 1.28 por ciento
en 1950 a 1.65 por ciento en 1960, 1.82 por ciento en 1970, 3.29 por ciento en
1980, 4.89 por ciento en 1990, 5.21 por ciento en el 2000 y ahora en el 2010
casi un 8 por ciento del total de la población, sin contar a testigos de Jehová
y mormones.
No es éste un fenómeno exclusivo de México. En otros países de América Latina,
la región donde hay más católicos en el mundo, ha sucedido algo parecido,
incluso de manera más aguda. En Brasil, por ejemplo, el país con mayor número de
católicos en el planeta, según algunas encuestas realizadas en años recientes,
su porcentaje es ya menor al 70 por ciento. Los países centroamericanos tienen
porcentajes de católicos que fluctúan entre el 55 y el 73 por ciento. En Chile o
Venezuela los católicos sólo alcanzan el 70 por ciento del total de la
población, mientras que en Cuba o Uruguay ese porcentaje gira apenas alrededor
de un 50 por ciento.
¿Qué significa y que consecuencias tiene esta caída de la afiliación católica y
el aumento de casi todos los otros creyentes, particularmente de los
evangélicos, así como de las personas sin religión? Hay varias lecciones para el
mundo católico. La más importante es que, si bien es cierto que el catolicismo
sigue siendo mayoritario, en términos culturales ya no puede reivindicar la
centralidad que tuvo durante siglos. Y esto se debe a la toma de conciencia de
una triple transformación. La primera es el resultado de la drástica reducción
de miembros de la Iglesia. La segunda se debe a la creciente secularización de
la sociedad y se expresa en el hecho de que el ámbito de lo religioso cubre un
área cada menor de la vida social. La tercera se refiere a la reducción del peso
político de la institución católica, en el marco de un proceso de laicización de
las instituciones del Estado.
El resultado es que México ha dejado de ser una nación católica, si es que
alguna vez lo fue y se dirige, como en muchos otros terrenos, hacia el camino de
un creciente pluralismo, en este caso, religioso. Esta nueva realidad plantea
retos jurídicos, sociales, políticos y culturales que muchos no están preparados
para enfrentar. Por ejemplo, pensemos nada más en qué medida nuestros medios de
comunicación reflejan en sus propuestas de programación esta creciente
pluralidad religiosa y la necesidad de un Estado laico que establezca las bases
para una convivencia pacífica y armoniosa.
blancart@…

[i]

http://www.redescristianas.net/2011/03/16/mexico-un-pais-cada-vez-menos-catolico
roberto-blancarte/

[Reflete o anacronismo do pensamento da ICAR diante de um mundo cada vez mais
bem informado e crítico.]

VIZINHOS QUEREM MATAR HOMEM POR ELE NAO SER CATOLICO

março 17, 2011 § Deixe um comentário

ZÓCALO, 16-03-2011

“QUASE ME MATAM POR NÃO SER CATÓLICO”

“Casi me matan por no ser católico”

México.- “No tiene ni un mes que esto pasó. Estaba a punto de llegar a la
iglesia cuando vi que había una fila de gente que estaba impidiendo el paso, y
cuando llegué a la puerta me di cuenta que eran mis vecinos, quienes no
permitieron que ni mi familia ni yo entráramos al servicio mientras amenazaban
con lincharme por no compartir sus creencias”, manifestó el reportero ciudadano
que por razones de seguridad, pidió el anonimato.

Ya que hace unas semanas, el vecino de la colonia Viveros Tulpetlac, ubicada en
el municipio de Ecatepec, fue sorprendido por diversos habitantes del lugar,
quienes amenazaron con lincharlo si se atrevía a volver a entrar a la iglesia
cristiana ‘La Roca del refugio’, advirtiéndole que “en esta colonia, somos
católicos y nadie va a poder cambiar eso”.

“Por muchos años, estuve perdido en el vicio del alcohol, al grado de en muchas
ocasiones me quedé tirado en la calle, hasta que un día, el pastor de la iglesia
cristiana ‘La Roca del refugio’ comenzó a platicar conmigo, y unos meses
después, comencé a asistir al templo en compañía de mi familia, nunca habíamos
tenido ningún problema por nuestra fe”, enfatizó.

Más después del incidente, el reportero ciudadano manifestó tener miedo de que
sus propios vecinos cumplan su advertencia, sin embargo, aseguró que estas
acciones no lo alejaran de su fe.

“Ojalá que las autoridades hagan algo al respecto, ya que estoy seguro que mi
caso no es ni será el único que se vive en el estado de México, más también
tengo la certeza de que esta prueba servirá para fortalecer mi fe, pues no voy a
dejar de creer ante sus amenazas”, puntualizó.

Cabe señalar que estadísticas de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos
(CIDH) señalan que las amenazas de muerte o hasta la expulsión de familias de
colonias o comunidades son las denuncias más recurrentes de intolerancia
religiosa, las cuales, se han registrado principalmente en los estados de
Chiapas, Oaxaca, Guerrero, Hidalgo, estado de México y Michoacán. [i]

http://www.zocalo.com.mx/seccion/articulo/casi-me-matan-por-no-ser-catolico/

EUA: COLEGIO CATOLICO DEMITE PROFESSORA LESBICA

março 7, 2011 § Deixe um comentário

NEW GOSPEL, 06-03-2011

COLÉGIO CATÓLICO DEMITE PROFESSORA LÉSBICA E ATIVISTA PRÓ FAMÍLIA E DIZ QUE
DEVERIAM AGIR DESTA MANEIRA COM TODOS HOMOSSEXUAIS.

Eu gostaria de ver pessoalmente a Igreja Católica começar a tomar uma postura
ainda mais firme e literalmente começar excomungar pessoas que rejeitam a
fundamental, central, doutrinas inegociáveis do cristianismo e do catolicismo”,
observa ele.

Neste caso, ele afirma que Tadlock violaram os princípios da Igreja Católica e é
simplesmente ser responsabilizados.

Realmente, ela não tem nada mesmo a chamar-se um católico se ela está envolvido
em comportamentos e um estilo de vida pecaminoso que é totalmente anti-cristão,
anti-bíblico e anti-católica”, argumenta o advogado.

assistente do diretor Tadlock renunciou de seu cargo em protesto contra a
situação, e enquanto a ex-professora afirma que ela tem o apoio dos alunos, ela
deu a entender na ação judicial. Mas os funcionários da escola pretende defender
suas ações, se necessário. Enquanto isso, “cônjuge”, Tatlock do Kae Helstrom,
continua a trabalhar como professor na universidade. [i]

http://www.universidadecatolica.org.br/noticias/colegio-catolico-demite-professo
ra-lesbica-e-ativista-pro-familia-diz-que-ela-deveriam-agir-desta-maneira-com-to\
dos-homossexuais/

RITOS PARA ORIXAS AGRIDEM RESERVA BIOLOGICA

março 2, 2011 § Deixe um comentário

REDE BOM DIA, 01-03-2011

ORIXÁS ADIAM LEI SOBRE SERRA

Polêmica sobre projeto de controle de cultos no meio ambiente suspendeu a sessão
da Câmara e levou a medida de consenso

Líderes de cultos afrobrasileiros estiveram na Câmara contra projeto que
consideraram “preconceituoso”
José Arnaldo de Oliveira
Agência BOM DIA

O conflito entre os princípios de liberdade religiosa e preservação do meio
ambiente adiou para setembro a votação de projeto que proibiria algumas práticas
rituais na Serra do Japi.

“Conseguimos adiar mas ainda temos o problema com a fiscalização. Esse tipo de
postura alimenta o preconceito de alas radicais dos católicos e evangélicos”,
afirma o babalorixá Walter de Odé, diretor da Fiuticaf (Confederação Nacional
das Tradições da Cultura e Culto Afrobrasileiros).

Depois da reunião que suspendeu os trabalhos por quase uma hora, o vereador Val
Freitas (PTB) afirmou que seu projeto não visou esse grupo.

“A liberdade de fé está na Constituição. Serviria para todos. Nós mesmos fazemos
vigílias lá”, diz lembrando sua filiação evangélica.

No projeto, são citados especificamente restos de alimentos, bebidas, velas e
animais domésticos sacrificados. Para os ativistas do setor, o lado de pastor de
Val falou mais alto. “A defesa de não deixar resíduos no local dos cultos também
é nossa orientação”, afirma Fábio Pontes, da comissão pró-
Conselho Municipal de Terreiros.

Mas o projeto de lei trata apenas da área da Rebio (reserva biológica
municipal), uma pequena parte da área tombada da serra que não inclui as
principais cachoeiras usadas por essa cultura.

Essas falhas podem ser corrigidas com a audiência pública prévia, que Val
comentou na tribuna e depois retificou como uma “possibilidade”. Entre os
ativistas presentes o católico Vanderlei Victorino, o B.A., estava com roupas
típicas e defendeu o respeito mútuo. “É parte da cultura afrobrasileira”, diz.
[e]

http://www.redebomdia.com.br/Noticias/Politica/46989/Projeto+que+proibiria+algumas+praticas+rituais+na+Serra+do+Japi+foi+suspenso

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